miércoles, 5 de diciembre de 2012

LAS DROGODEPENDENCIAS


En la historia del hombre, desde sus orígenes, está presente el uso de sustancias químicas que alteran el curso y los contenidos del pensamiento.  Los factores antropológicos, culturales  y religiosos remontan el consumo de drogas a los guerreros tribales para infundirles valor, a los rituales de purificación y, en épocas más actuales, a los ámbitos lúdicos y de vanguardia. 
La admisión por parte de la Organización Mundial de la Salud de la existencia de 450 millones de adictos a los derivados del opio, 300 millones de consumidores de hachís y marihuana, y más de 400 millones de adictos a los derivados de la cocaína, da una aproximación de lo que ha acontecido en Occidente: en una visión histórica, evolutiva y vacía de contenidos iniciáticos, el consumo de sustancias psicoactivas ha dado paso a los diagnósticos clínicos de abuso y dependencia.  
La Asociación Americana de Psiquiatría define el abuso de sustancias tóxicas como el consumo perjudicial de estas, y la dependencia como la tolerancia progresiva de la droga y la aparición de síntomas de abstinencia al interrumpirse su toma. Los más importantes puntos de mira de la investigación clínica actual consideran entre los factores de riesgo que predisponen al inicio de conductas adictivas, los aspectos genéticos, ciertos rasgos de personalidad y factores psicosociales. 
LOS OPIÁCEOS 
La característica primordial de la dependencia es el irrefrenable deseo de consumo ligado al flash placentero inicial, a la dependencia psicosocial posterior y a la adicción física final.  La heroína llega rápidamente al cerebro, y por ello su acción es más intensa y más buscada por los toxicómanos. A su consumo se asocian toda una serie de complicaciones clínicas que van desde la sobredosis -que puede llegar a la parada cardiorrespiratoria que cause la muerte-, el síndrome de abstinencia y, cuando la administración es intravenosa, las tromboflebitis, el SIDA, las hepatopatías y otros cuadros tóxicos debidos a los adulterantes utilizados.  En su tratamiento se incluyen técnicas medico-biológicas y psicosociales (psicoterapias y comunidades terapéuticas). 
LA COCAÍNA 
Así como en los últimos años se ha estabilizado el consumo de derivados del opio, la cocaína -sustancia de uso elitista hasta no hace mucho tiempo- ha aumentado su prevalencia a causa del abaratamiento de nuevos preparados (como el crack) que poseen un mayor poder adictivo y mejores precios. El inicio del consumo se produce a través de diferentes formas: experimental, lúdico o por inducción del entorno.  A partir de aquí se producen una serie de tomas hasta llegar a los criterios de adicción.  El tiempo desde el primer consumo de la llamada "coca" o "nieve" hasta la dependencia varía desde el año y medio a los cuatro años, y es más corto cuanto más joven es el individuo.  La búsqueda de sus efectos euforizantes y de reducción de la fatiga hacen que los consumidores habituales puedan pasar de la vía intranasal inhalada o fumada a la administración endovenosa.  Además de graves complicaciones neurológicas y de la posible parada respiratoria, la intoxicación puede dar lugar a alucinaciones, crisis de ansiedad y paranoia. 
EL CANNABIS 
La marihuana ("hierba", "grifa", "maría", "kif") y el hachís ("hash", "mandanga", "chocolate", "costo", o "ful") son derivados de la resina extraída de las hojas de la planta Cannabis Sativa.  Su consumo produce relajación y euforia, estados emocionales inapropiados, aumento del apetito y pasividad.  Tambien puede ocasionar labilidad emocional, despersonalización y síntomas de desconfianza y recelo hacia los demás.  Tiende a crear dependencia y su síndrome de abstinencia, caracterizado por ansiedad, insomnio y disminción del rendimineot, debe ser rápidamente tratado.  Es consumido por primera vez por personas cada vez más jóvenes. 
LOS INHALANTES 
Se trata de un grupo variopinto de sustancias volátiles (pegamentos, pinturas, gasolinas...) que se usan por no disponer de otros tóxicos como por ejemplo el cannabis.  Producen algunos efectos del mismo tipo. 
ALUCINOGENOS 
El LSD ("tripi", "ácido"), que se consume por vía oral, provoca sensaciones euforizantes acompañadas a veces de una distorsión de la percepción del tiempo, del espacio y de vivencias de irrealidad del entorno. 
En caso de complicaciones agudas, y de darse el llamado "mal viaje", pueden presentarse auténticos síntomas de psicosis esquizofrénica.  La mescalina y los derivados anfetamínicos ("éxtasis", "eva") poseen acciones estimulantes y alucinógenas, que han incrementado su uso en los ambientes lúdicos y juveniles. 
HIPNOSEDANTES Y SEDANTES 
Existen dos posibles vías de adicción a estas sustancias: el uso inadecuado de la medicación ansiolítica prescrita y la utilización de estas sustancias con fines placenteros, sin ningún control médico.  El cuadro de abstinencia se caracteriza por ansiedad, temblor e insomnio.  Su tratamiento se basa en la sustitución por un fármaco de acciones parecidas, pero de mayor tiempo de permanencia en el organismo, reduciendo su dosificación lentamente. 
Conrad Surribas Figuls 
médico psiquiatra 

Artículo extraido de la colección "PSICOLOGIA PARA TODOS" - T. 5 - Ed. GLOBUS COMUNICACIÓN S.A. 
TITULO ORIGINAL: ENCICLOPEDIA DE LA PSICOLOGIA. - Ed. OCEANO

miércoles, 28 de noviembre de 2012

PAZ CON USTEDES‏

- La paz sea con vosotros – dice el sacerdote,
- y con tu espíritu – responden los feligreses.
Termina la misa y cada quien vuelve a sus afanes. Hay palabras que de tanto usarlas van perdiendo sustancia, significado y se banalizan.
Cuando Jesús resucitado se aparece a sus discípulos, los saluda: “Paz con ustedes”, Lc 24:26 o “la paz sea con ustedes”, Jn 20:19. Ya en la última cena les ofrece a sus discípulos: “les dejo paz, les doy mi paz. Yo no se la doy a ustedes como la da el mundo”, Jn 20:27; y durante el sermón de la montaña enseño: “dichosos los que trabajan por la paz porque serán llamados hijos de Dios”, Mt 5:9 … pero ¿tenemos paz?, ¿qué significa tener paz?, ¿a qué se refiere Jesús cuando nos dice: …”no se las doy a ustedes como la da el mundo”?.
¿El mundo nos ofrece paz?
Jesús es llevado por el espíritu al desierto y ahí, hambriento y desfalleciente, es tentado por satanás, ¿qué le ofrece este?, lo que para muchos podría, de repente, significar la paz: la saciedad de nuestros apetitos y ambiciones, el bienestar, riquezas, poder, honores, fama y fortuna, la evasión de lo cotidiano, el placer. No importará el medio sino el fin.
Muchos creen que los judíos pidieron la muerte de Jesús porque no les trajo paz a su pueblo, lo que en ese momento significaba para ellos la liberación del yugo romano y la instauración del reino de paz y bonanza que duraría mil años, y sin embargo blasfemaba llamándose a si mismo hijo de Dios… del DIOS DE LOS JUDIOS.
¿Continuamos crucificándolo aún?
¿Será la paz el fin de las guerras? Miremos alrededor: conflictos, violencia, hambruna, muerte y destrucción por donde quiera. Bastará ver algún noticiero para enterarse de lo mal que vamos, de las oscuras fuerzas que parecen manejar el mundo. ¿Significará hallar la paz acabar con todas estas iniquidades?
Una noticia pone en boca del Papa Benedicto XVI la siguiente frase: “nuestro señor entregará el mundo a Dios”, y de inmediato se asocia lo dicho con las predicciones sobre el fin de los tiempos y el apocalipsis.
Si un hijo desea dar un regalo a su padre ¿no cuidará de que sea agradable a él? ¿El mundo en su actual estado es agradable?
“Les dejo paz, les doy mi paz”, la paz de nuestro señor Jesús es la que reciben sus discípulos: la paz interior lograda con fe y oración. Aquella que nos blinda contra el pecado, que nos devuelve la sonrisa, que nos hace ver en el prójimo nuestra propia imagen por lo que deberemos ser tolerantes, compasivos y amables. “Amaos los unos a los otros como yo os he amado”, entonces el mundo verá la paz verdadera y será un digno regalo a Dios.
Paz con ustedes.

Máximo E. Palacios S.

Conflicto magisterial continúa

Conflicto magisterial continúa

miércoles, 13 de junio de 2012

Esta afirmación de JC Mariategui debe ser contextualizada en primer lugar dentro de su discurso de filiación marxista (y confesa) Por ende el método de análisis debe ser el ad hoc: la abstracción. Hagamos entonces el desglose categórico. El primer concepto por aclarar será entonces el de "democratizar". ¿Cuándo, según la percepción marxista, un objeto social se democratiza?... pues cuando pasa de ser propiedad de un estado burgues (democrático-representativo)a pertenecer a un estado socialista de partido único y bajo la dirección del proletariado o de un frente amplio de clases según sea el caso, un estado previamente "democratizado" (democracia directa)mediante la revolución proletaria. Recien a partir de esta podemos hablar de democratización de la Educación, bajo la premisa de que la economía del país ya fue "democratizada" (propiedad social y/o estatización), condición sine qua non para una democratización de la superestructura política y social. Ejemplos de ello hubo y hay en el mundo y que se sepa no funcionaron o funcionaron mal: La Unión Sovietica colapso, China optó por un camino heterodoxo más cercano al capitalismo, Cuba va en camino (si el pueblo cubano lo permite) en convertirse en una dinastia familiar como en Korea del Norte, etc. etc. etc. En cuanto a la Democratización de la Educación si bien hubo logros como son la erradicación del analfabetismo, y un indudable impulso cultural cientifico y tecnológico, de lo que finalmente adoleció esta y que a la postre determinaria sus limitaciones como instrumento para el logro de una total y absoluta democratización, fue la ausencia del fundamento primigenio e indesligable de la educación... LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO!... si se coacta este principio básico, la educación se pervierte y se transforma en mera propaganda del statu quo.