El nuevo súper héroe

Antes de exponer mi punto de vista sobre ls crisis que aqueja el país, deseo compatir la opinión jurídica del amigo Renzo Scavia que nos alcanzó a través del whatsapp:
"Amigos, en otros grupos me han pedido mi opinión jurídica sobre la disolución del congreso, la cual modestamente comparto a continuación:

El artículo 134 de la Constitución establece lo siguiente:

Artículo 134.- Disolución del Congreso
El Presidente de la República está facultado para disolver el Congreso si éste ha censurado o negado su confianza a dos Consejos de Ministros.

El decreto de disolución contiene la convocatoria a elecciones para un nuevo Congreso. Dichas elecciones se realizan dentro de los cuatro meses de la fecha de disolución, sin que pueda alterarse el sistema electoral preexistente (...)”

A mi juicio, dicho artículo debe interpretarse junto con el artículo 86 del reglamento del congreso:

“Moción de censura y cuestión de confianza:
Artículo 86:
c) La cuestión de confianza sólo se plantea por iniciativa ministerial y en sesión del Pleno del Congreso. Puede presentarla el Presidente del Consejo de Ministros a nombre del Consejo en su conjunto o cualquiera de los ministros. Será debatida en la misma sesión que se plantea o en la siguiente.”

Si la ley ha previsto la posibilidad de que la cuestión de confianza sea debatida en la misma sesión en la que se plantea, o en la siguiente, entonces debemos concluir:
1. Que el debate al que se refiere la ley está destinado, mediante la votación correspondiente, a aprobar o negar la confianza, y
2. Que dicho debate no tiene que realizarse necesariamente en la misma sesión en la que es planteada por el premier, sino que es posible que sea en la siguiente.

Si el congreso ya tenía en su agenda votar sobre la elección de los miembros del TC, era perfectamente válido hacerlo, y debatir sobre la aprobación o rechazo de la cuestión de confianza en la sesión siguiente.

En consecuencia, pienso que el rechazo no puede ser tácito porque la norma reglamentaria habla de debate —y si hay debate no puede haber rechazo tácito— y que el congreso se encontraba legalmente habilitado a discutir sobre la confianza con posterioridad a la elección del TC y no de inmediato, como pretendía el ejecutivo.

Por lo tanto, debo reconocer como abogado, que la disolución del congreso es contraria a ley.

Como comentario aparte, lo que debieron hacer los congresistas para evitar el cierre fue aprobar la confianza en la sesión planteada y luego, aunque un tanto paradójico, seguir con la votación del TC, con eso se curaban en salud y tal vez hoy todos seguirían en sus cargos.

Y, finalmente, colegas abogados recordaron el mandamiento de Couture que pregona “Lucha por el derecho, pero el  día que encuentres en conflicto el derecho con la justicia, lucha por la justicia”.

Dicho mandamiento, aunque idealista, es de aplicación en una situación como la actual plagada de corrupción, en la que el soberano reclamaba el cierre del congreso, pero inviable en términos estrictamente jurídicos.

Saludos,

RSR"

Razón tiene en calificar de "idealista" el citado mandamiento

PARA SER REVOLUCIONARIO EN CUBA Y A LA VEZ INTELECTUAL

Los caviares rojos, seudo intelectuales que defienden a capa y espada la Revolución Cubana y se deshacen en elogios sobre los niveles de excelencia que han alcanzado en educación y medicina, tal vez no estuvieran de acuerdo (o tal vez sí) en el trato que se le dan a los intelectuales de la Isla que quieren compartir conocimiento y tratar que el Partido Comunista gobernante se anime a permitir  la utilización de las nuevas tecnologías, creadas por el imperialismo capitalista y burgués, para mejorar su acceso a la información y el conocimiento.

El texto que vamos a compartir - pero no vamos a citar por seguridad de sus autores, profesionales de la salud -  apareció en una revista cubana cuyo nombre omitiremos por la misma razón, y nos revela los parámetros que deben observar aquellos que quieran publicar algún artículo científico en la Isla, para obtener el Nihil Obstat, de esta suerte de Inquisición que es el aparato político revolucionario.

“Retos actuales de la S:I:C:

La revolución en las TIC …

(intelectual cubano que no utilice la palabra ‘revolución’ no tiene derecho a publicar, cualquiera que sea el contexto)

…ha traído consigo la interdependencia de las economías y la reestructuración del sistema capitalista a nivel mundial

(indispensable señalar al culpable de todos los males)

 La relación entre economía, Estado y sociedad

(el materialismo dialéctico obliga a hacer referencia sobre la complementariedad y lucha de contrarios, de no darse el caso no hay dialéctica, ¿la economía, el Estado y la sociedad son contrarios?, no, pero hay que adecuarse al floro comunista)

 ha cambiado, mientras ha aumentado el poder del capital frente al trabajo y se ha desmantelado el estado de bienestar

(¿estado de bienestar? Creo que acá los autores se refieren a la familia Castro y a los jerarcas del partido)

Asimismo, se han incrementado las desigualdades y la diferenciación territorial y cultural.”

Este es el introito obligado para poder abrirle paso a las ideas.  Luego de lo cual los autores ya pueden sentirse un poco más seguros para sostener sus propuestas referentes a la necesidad del aprovechamiento de las TICs en favor de la educación, que es en sí, el fondo del asunto. 

Pero acá viene la afrenta a la libertad de pensamiento y de expresión impuesta por el sauriocomunismo: Los autores son obligados a finalizar su artículo con esta especie de carta compromiso o declaración jurada.

Lean bien caviares:

“Conflicto de intereses

Los autores declaran que no firmaron ningún acuerdo por el que recibieran beneficios u honorarios y que ninguna entidad comercial pagó a fundaciones, instituciones educativas u otras organizaciones sin ánimo de lucro a las que están afiliados.”

Este es el trato ignominioso que reciben los intelectuales de Cuba que se atreven a publicar.  Caso contrario se les aplicará la mordaza, sin ningún tipo de consideración ni anestesia.

Y la pregunta es si nuestros intelectuales caviares, aceptarían firmar esta declaración en aras de la revolución.

PS.  Existen normas para la declaración de conflicto de intereses usadas en investigación. La de la revista cubana me resulta exagerada

LA CORRUPCIÓN EN EL PERÚ

Por Carlos Malpica

UNA CONSTANTE HISTÓRICA
Constituye una constante desde los albores de la república, el vínculo entre política y corrupción. En cuanto el gobierno dispuso de la renta del guano, no sólo la destinó al mantenimiento de la burocracia civil y militar y a la construcción de obras públicas, sino también al pago de reales y supuestas deudas adquiridas para el sostenimiento del ejército que luchó por la independencia. A través del proceso denominado “Consolidación de la deuda externa e interna” se reconocieron cuantiosas deudas, muchas de ellas fraguadas, ya que se estableció un reglamento generoso al respecto. En determinados casos, a falta de documentos probatorios, bastó la “palabra de caballero” del acreedor o de sus descendientes para aceptar como legítima la acreencia.
El gobierno de Echenique en especial fue criticado acremente por su liberalidad al respecto. Pero sus más acérrimos críticos cometieron a la vez, faltas semejantes con la liberación de los esclavos. Escudándose en las grandes frases de libertad fraternidad e igualdad entre los hombres, reconocieron la manumisión de esclavos ya fallecidos o que nunca existieron. Se calcula que los pagos a los dueños de esclavos correspondieron por lo menos al doble de los negros realmente existentes.

EL GUANO
Simultáneamente surgió el escándalo de los consignatarios del guano. Al principio se trató de casas comerciales extranjeras, pero luego se sumaron al negocio peruanos vinculados al poder político. Mediante estos contratos la parte del león se la llevaban los consignatarios dejando las migajas al gobierno peruano. Generalmente el atractivo consistía en vincular a la explotación y exportación de una cantidad determinada de guano la emisión de bonos que eran colocados principalmente en el mercado europeo. Más tarde siendo ministro de hacienda Nicolás de Piérola, se liquidó el sistema de consignaciones y fue reemplazado por el “Contrato Dreyfus”. Mediante este contrato la casa comercial Dreyfus asumía el monopolio de exportación y comercialización del guano a cambio de un cuantioso empréstito que sirvió para cancelar intereses y capitales de bonos vencidos; con el excedente se continuó el ambicioso plan de construcción de ferrocarriles y otras obras públicas.

LOS FERROCARRILES
Los contratos de construcción de ferrocarriles con el norteamericano Henry Meiggs también significaron despilfarro y corrupción. Un descendiente del funcionario encargado de la contabilidad del empresario yanqui, posee una libreta con anotaciones de las numerosas “coimas” repartidas entre los principales funcionarios gubernamentales de aquella época. Pero Meiggs no solo repartía comisiones, sino también las recibía de los propietarios de terrenos expropiados y pagados a precios exagerados; de hacendados y mineros interesados en el trazo de las vías ferroviarias lo más cerca posible de sus empresas; y de otros para quienes los ferrocarriles significaban beneficios directos o indirectos.

EL CONTRATO GRACE
A mediados de 1870 el gobierno peruano dejó de pagar el servicio de la deuda externa, lo mismo sucedió durante la Guerra del Pacífico y en lo que restó de la década del 80. En 1889 se llegó a un acuerdo con el representante de los tenedores de bonos no cancelados, mediante el denominado “Contrato Grace” en reconocimiento al nombre del negociador Miguel P. Grace. La discusión de este convenio apasionó a la opinión pública de entonces, suscitándose un largo debate en el parlamento, encargado de aprobar el contrato. La oposición minoritaria, encabezada por José María Químper, empleó todo tipo de métodos para dilatar el debate. Al no ser doblegada, el gobierno acordó desaforar a 30 diputados opositores y convocar a nuevas elecciones. Un año después, con un parlamento más dócil, se aprobó el contrato denominado “Aspíllaga – Donoughnore”, en homenaje a quienes lo suscribieron en nombre del Perú y de los tenedores de bonos. La acusación central contra el contrato era de entreguismo y corrupción. Por éste perdimos todos los ferrocarriles, entregamos parte de la producción del guano, las minas de mercurio de Huancavelica, y de carbón de Ancash, cedimos el control de determinadas aduanas y millones de hectáreas de tierras en la Selva. Así nació la poderosa Peruvian Corporation, que hasta la década del 70 controló la red ferrocarrilera del país. A cambio de todas estas concesiones el gobierno peruano quedó liberado de sus obligaciones respecto a los empréstitos de 1869, 1870 y 1872, y recibió 250 mil soles al firmar el contrato y 200 mil libras esterlinas en 20 anualidades. La aventura del guano y el salitre significó poco beneficio para el pueblo peruano. Los principales usufructuarios de estas riquezas fueron empresas financieras y constructoras extranjeras y grupos de peruanos que se constituyen en naciente burguesía, agrupándose luego alrededor de Manuel Pardo, y así formaron el PARTIDO CIVIL, que tuvo influencia en el país entre 1872 y 1920. A partir de 1876 el gobierno no recibió nuevos préstamos externos. En las primeras décadas de este siglo, con la excepción de los préstamos otorgados por el Banco Alemán Transatlántico, el Banco de París y de los Países Bajos y la Sociedad General (francesa) para adquirir los cruceros Grau y Bolognesi. Los gobiernos se limitaron a obtener algunos pequeños empréstitos de empresas que operaban en el país como la Gildemeister.

LOS EMPRESTITOS DE LEGUÍA
Pero durante el oncenio Leguiístico se reinició la ronda de créditos externos para construir obras públicas en Lima, para el plan de irrigaciones dirigido por el norteamericano Sutton, para cubrir los gastos del plebiscito de Tacna y Arica, para necesidades de la Defensa Nacional y para cancelar intereses de préstamos anteriores. El más importante de estos préstamos fue el denominado Empréstito Nacional Peruano, cuyos bonos fueron emitidos en dos series. La primera fue adquirida por los banqueros neoyorquinos J. y W. Seligmar y The National City Company, y llegó a 50 millones de dólares, la segunda fue adquirida por los mismos banqueros, la tercera por igual, pero no fue colocada debido a la quiebra de la Bolsa de Nueva York en octubre de 1929. Estos créditos fueron garantizados con casi todas las rentas del gobierno, permitiéndose a los acreedores la supervisión de la economía mediante el nombramiento de un director para la Compañía de Recaudación de Impuestos y de otro en el Banco de Reserva del Perú. Curioso antecedente: hasta hace poco el Fondo Monetario Internacional, fiscalizó nuestra economía a través de un funcionario brasileño Valdemar, con sede en el Banco Central de Reserva del Perú.

EL TRIBUNAL DE SANCIÓN
Al caer el gobierno de Leguía se constituyó el Tribunal de Sanción, el cual hizo varias acusaciones al régimen fenecido, siendo una de ellas la corrupción. Se le atribuyeron varios hechos sospechosos: la entrega de la Brea y Pariñas, mediante el Laudo de la cesión a perpetuidad de todos los ferrocarriles y haber recibido comisión en los empréstitos y en los contratos de obras públicas. La acusación de recibir comisiones sobre los empréstitos extranjeros fue comprobada por la investigación que el senado norteamericano hizo sobre operaciones de sus banqueros con países extranjeros, luego de la quiebra de la Bolsa de Nueva York. Al respecto J.K. Galbraith, en su libro “El Crac del 29”, dice lo siguiente: “A fines de 1927, Juan Leguía, hijo del presidente del Perú, recibió 450,000 dólares de J. & W. Seligman Company y de la National City Company (la holding del National City Bank), por sus servicios en relación con un préstamo de 50 millones de dólares que estas casas acordaron a Perú. Los servicios de Juan, según testimonio posterior, fueron de un tipo más bien negativo: Cobró por no obstaculizar el acuerdo”. Jorge Basadre en su “Historia de la República del Perú”, coincide con el economista norteamericano respecto a Juan Leguía y a la corrupción reinante entonces en base a los créditos externos. La crisis económica del mundo capitalista fue factor importante para la caída de Leguía y el ascenso al poder del comandante Sánchez Cerro.

EL PERÚ CONTEMPORANEO Sin recurrir a préstamos externos, el Gral. Oscar R. Benavides, emprendió un ambicioso plan de obras públicas, destacándose por su trascendencia la carretera Panamericana, que atraviesa el Perú de Norte a Sur. A Benavides le sucedió Manuel Prado y a éste José Luis Bustamante y Rivero. Ambos también iniciaron la construcción de obras públicas como la hidroeléctrica de Huallanca, la siderúrgica de Chimbote y las carreteras de penetración a Pucallpa y Jaén. Pero el monto del gasto público en inversiones fue reducido por la ausencia de los créditos externos. Asimismo, la cesión de riquezas naturales en favor de empresa extranjeras fue insignificante, al no tener interés las transnacionales es este tipo de negocios. El APRA, en ese entonces la principal oposición, acusó a los gobiernos de Sánchez Cerro, Benavides y Prado de vendidos e hipotecados al imperialismo yanqui, además de lacayos de los “barones del algodón y el azúcar” de ineptos y corruptos. Y en cuanto a Prado, en sus publicaciones lo trataron de “hijo del traidor”, en referencia a su padre el Gral. Mariano Ignacio Prado, que abandonó la presidencia de la República, en plena Guerra con Chile, con el pretexto de adquirir pertrechos de guerra en Europa, los cuales jamás llegaron, desapareciendo asimismo el monto de la colecta que los peruanos hicieron con tal fin. A su turno, los enemigos del partido de Haya, los acusaron de pretender entregar el petróleo al imperialismo yanqui a través del contrato de Sechura, de recibir coimas para aprobar la renegociación de la deuda externa dejada por Leguía, de corrupción en el manejo de los municipios que dirigieron, en el reparto de víveres a los “estanquillos” en manos de sus militantes, en el otorgamiento de las cuotas de divisas para importar, etc.

LA MISIÓN KLEIN Odría gobernó dentro de normas económicas liberales recomendadas por la misión norteamericana Klein. Con el objetivo de promover la confianza de los inversionistas extranjeros, aprobó el acuerdo de cancelación de la deuda contraída por Leguía, que se dejó de pagar en 1931. El gobierno de Odría aprobó la Ley N° 11780 o Ley del Petróleo y un nuevo Código de Minería, leyes en las cuales se establece toda clase de facilidades para el inversionista foráneo: garantías para reexportar sus capitales intereses y utilidades, estabilidad tributaria por 25 años, eliminación de la tradicional “regalía” en favor del estado, introducción de instituciones ajenas a nuestra tradición legal como el “factor agotamiento” etc. Acogiéndose a la Ley 11780, diversas empresas nacionales y extranjeras obtuvieron concesiones en Sechura que luego fueron abandonadas por resultar improductivas, con excepción de las otorgadas a Petrolera Peruana que años después en el gobierno de Prado, las cedió a Belco Petroleum Corporation. El Código de Minería sirvió para entregar nuestro cobre y hierro a las empresas norteamericanas Southern Peru Copper Corporation y Marcona Mining Company, en condiciones lesivas al interés nacional. Durante este gobierno hubo una relativa bonanza económica debido a los altos precios de nuestros productos de exportación originados en la guerra de corea y también por la reapertura del crédito externo luego del arreglo definitivo del pago de la deuda dejada por Leguía. Esto determinó el inicio de un ambicioso plan de obras públicas y lógicamente la ya conocida venta de influencias y reparto de comisiones. Al general Odría y varios de sus colaboradores, los contratistas de obras públicas “generosamente” les regalaron suntuosas mansiones amobladas al gusto del cliente.

BORRÓN Y CUENTA NUEVA
Cuando Odría dejó el poder (1956), la oposición parlamentaria lo atacó duramente, por su actitud dictatorial, pero sobre todo por corrupto. El diputado democristiano Héctor Cornejo, demostró que con los ingresos percibidos por el ex-presidente, no hubiera podido adquirir ni la décima parte de los bienes que ostentaba. Pero la mayoría parlamentaria no permitió profundizar las investigaciones de esta y otras denuncias, prefiriendo el tradicional “borrón y cuenta nueva”. El gobierno de Prado tampoco se caracterizó por su rectitud moral. Surgieron varios escándalos: el de los teletipos, el caso del astillero Verolme, las irregulares cuotas para el comercio interno del café, el comercio humano de chinos, etc. El arquitecto Belaunde se presentó como reformista y moralizador. Ya en el gobierno no sancionó a nadie, por el contrario creó un nuevo estamento de ricos en base del tráfico de influencias políticas.

BELAUNDE Y EL CARLISMO
Al final de su primer gobierno Belaunde fue acusado de corrupción, por la oposición y la mayoría de dirigentes de su partido. A su círculo íntimo se les llamó “Carlistas” (varios se llamaban Carlos). Sonados fueron los casos de contrabando, pero la mayoría quedaron sin sanción. Su gobierno terminó con un gran escándalo: la pérdida de la página 11 del contrato celebrado con International Petroleum Company respecto a los yacimientos de la Brea y Pariñas. Causó tal conmoción el hecho que se generalizó la idea favorable al relevo del presidente. El golpe militar se produjo poco después.

RODRIGUEZ PASTOR Y KUCZYNSKI
Uno de los primeros actos del gobierno del Gral. Velasco, fue la anulación del contrato con la empresa yanqui y la expropiación de las instalaciones de extracción y refinación del área de la Brea y Pariñas. Pocos meses después estalló el primer escándalo del régimen al conocerse que International Petroleum Company, propietaria de la red de distribución de gasolina y otros derivados del petróleo, no habían entregado el producto de las venta a Petroperú, sino lo había transformado en dólares y remitido a su casa mayor. Pero esta operación ilegal contó con la colaboración del gerente del Banco Central de Reserva del Perú: Carlos Rodríguez Pastor y el sub gerente Pedro Pablo Kuczynski, quienes huyeron del país ante la orden de captura emitida por el gobierno. El escándalo trajo como consecuencia política la caída de los ministros de Economía y Finanzas y de Fomento de Obras Públicas. La turbia vinculación de Rodríguez Pastor y Kuczynski tiene vieja y sucia raigambre. Nombrarlos ministros en carteras vinculadas con los contratos petroleros demuestra complicidad de Belaunde con las transnacionales del petróleo. Probablemente financiaros su campaña electoral. El gobierno de Velasco inició importantes reformas económicas y sociales como la reforma agraria, la creación de empresas de propiedad social, la expropiación de importantes empresas de propiedad extranjera, etc. Pero no fue tampoco ajeno a la corrupción. A pesar de ser un régimen dictatorial menudearon las denuncias por negociados y corrupción. No pocos funcionarios, sobre todo los de las empresas públicas, se enriquecieron.

MORALES BERMUDEZ
El gobierno de Morales Bermúdez, representó el comienzo del retroceso en cuanto a reformas. Durante sus cinco años de gobierno, el ritmo de construcción de obras públicas disminuyó debido a la crisis. Durante las dos fases del gobierno militar se facilitó el enriquecimiento ilícito por la falta de una opinión pública vigilante, ya que los medios de comunicación de masas se doblegaron ante el poder en a 1ra Fase, y a partir de 1974 pasaron a pertenecer al gobierno. No se convocaron licitaciones ni concursos públicos, otorgándose las obras de construcción a quien más influencia tenía, a quien más ofrecía. Casos clásicos constituyen en Majes, los puertos de Paita y Puntilla, la refinería de Zinc, la planta de Negro de Humo, y las hidroeléctricas de Charcani V, Macchu Picchu y Carhuaquero. Parte de estas obras se construyeron durante el gobierno de Belaunde, quien como candidato criticó los contratos y como presidente se acondicionó a ellos.

EL SEGUNDO BELAUNDISMO
Los 5 años del segundo Belaundismo, en cuanto a corrupción, aventajan a cualquier régimen anterior. A los pocos meses de su gobierno, estalló el primer escándalo: el caso Sanitas, el caso Vollmer, el alquiler-venta de dos barcos mercantes, la adquisición e instalación de mercados prefabricados españoles, la compra sin licitación de maquinarias para los municipios (INFOM), la contratación sin licitación de la carretera de Chancay-Huacho-Sayan-Churin-Oyón-Tambo, convenio otorgado a un grupo español por 176 millones de dólares, sin contar con estudios de ingeniería, las concesiones de tierras eriazas, los malos manejos en los bancos industrial, minero, popular e internacional, etc. A los casos citados habría que agregar los miles de contrabandos cometidos con anuencia de las autoridades del sector, y también numerosos casos de narcotráfico como los de “Mosca Loca”, los Hermanos Rodríguez López, en el que resultaron comprometidos numerosos jefes de la PIP y nombres de los más altas jerarcas del gobierno de Belaunde como Luis López Vergara, secretario de Luis Pércovich Roca.

LA LEY KUCZYNSKI Por su magnitud y sus características especiales, ocupa un primerísimo lugar en la Historia Republicana del Perú, el caso de la Ley N° 23231 o Ley Kuczynski. Sostengo que el fraude cometido a través de la ley 23231 y sus decretos complementarios, debe ser sancionado con todo rigor, no sólo por la magnitud del daño económico hecho al país, sino también por existir pruebas indiciarias que un grupo de malos peruanos, encaramados en lo más alto del gobierno Belaundista, se coludieron para favorecer económicamente a empresas extranjeras, en detrimento de su propia patria. Si escándalos como el de Guvarte y Vollmer han merecido la acusación constitucional contra sus autores, siendo el monto de la defraudación infinitamente menor; si el descubrimiento de la banda de los Hnos. Rodríguez López ha constituido elemento decisivo para reorganizar las fuerza policiales, creo que las pruebas exhibidas en esta investigación sirven para procesar política y judicialmente a los principales autores de este fraude, por grande que sea su poder económico, social y político.

art and chess

Could an animal speak? Not just bark or meow, but actually speak.

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Fisica Cuántica y el poder de la mente.

LAS DROGODEPENDENCIAS

En la historia del hombre, desde sus orígenes, está presente el uso de sustancias químicas que alteran el curso y los contenidos del pensamiento.  Los factores antropológicos, culturales  y religiosos remontan el consumo de drogas a los guerreros tribales para infundirles valor, a los rituales de purificación y, en épocas más actuales, a los ámbitos lúdicos y de vanguardia. 

La admisión por parte de la Organización Mundial de la Salud de la existencia de 450 millones de adictos a los derivados del opio, 300 millones de consumidores de hachís y marihuana, y más de 400 millones de adictos a los derivados de la cocaína, da una aproximación de lo que ha acontecido en Occidente: en una visión histórica, evolutiva y vacía de contenidos iniciáticos, el consumo de sustancias psicoactivas ha dado paso a los diagnósticos clínicos de abuso y dependencia.  

La Asociación Americana de Psiquiatría define el abuso de sustancias tóxicas como el consumo perjudicial de estas, y la dependencia como la tolerancia progresiva de la droga y la aparición de síntomas de abstinencia al interrumpirse su toma. Los más importantes puntos de mira de la investigación clínica actual consideran entre los factores de riesgo que predisponen al inicio de conductas adictivas, los aspectos genéticos, ciertos rasgos de personalidad y factores psicosociales. 

LOS OPIÁCEOS 

La característica primordial de la dependencia es el irrefrenable deseo de consumo ligado al flash placentero inicial, a la dependencia psicosocial posterior y a la adicción física final.  La heroína llega rápidamente al cerebro, y por ello su acción es más intensa y más buscada por los toxicómanos. A su consumo se asocian toda una serie de complicaciones clínicas que van desde la sobredosis -que puede llegar a la parada cardiorrespiratoria que cause la muerte-, el síndrome de abstinencia y, cuando la administración es intravenosa, las tromboflebitis, el SIDA, las hepatopatías y otros cuadros tóxicos debidos a los adulterantes utilizados.  En su tratamiento se incluyen técnicas medico-biológicas y psicosociales (psicoterapias y comunidades terapéuticas). 

LA COCAÍNA 

Así como en los últimos años se ha estabilizado el consumo de derivados del opio, la cocaína -sustancia de uso elitista hasta no hace mucho tiempo- ha aumentado su prevalencia a causa del abaratamiento de nuevos preparados (como el crack) que poseen un mayor poder adictivo y mejores precios. El inicio del consumo se produce a través de diferentes formas: experimental, lúdico o por inducción del entorno.  A partir de aquí se producen una serie de tomas hasta llegar a los criterios de adicción.  El tiempo desde el primer consumo de la llamada "coca" o "nieve" hasta la dependencia varía desde el año y medio a los cuatro años, y es más corto cuanto más joven es el individuo.  La búsqueda de sus efectos euforizantes y de reducción de la fatiga hacen que los consumidores habituales puedan pasar de la vía intranasal inhalada o fumada a la administración endovenosa.  Además de graves complicaciones neurológicas y de la posible parada respiratoria, la intoxicación puede dar lugar a alucinaciones, crisis de ansiedad y paranoia. 

EL CANNABIS 

La marihuana ("hierba", "grifa", "maría", "kif") y el hachís ("hash", "mandanga", "chocolate", "costo", o "ful") son derivados de la resina extraída de las hojas de la planta Cannabis Sativa.  Su consumo produce relajación y euforia, estados emocionales inapropiados, aumento del apetito y pasividad.  Tambien puede ocasionar labilidad emocional, despersonalización y síntomas de desconfianza y recelo hacia los demás.  Tiende a crear dependencia y su síndrome de abstinencia, caracterizado por ansiedad, insomnio y disminción del rendimineot, debe ser rápidamente tratado.  Es consumido por primera vez por personas cada vez más jóvenes. 

LOS INHALANTES 

Se trata de un grupo variopinto de sustancias volátiles (pegamentos, pinturas, gasolinas...) que se usan por no disponer de otros tóxicos como por ejemplo el cannabis.  Producen algunos efectos del mismo tipo. 

ALUCINOGENOS 

El LSD ("tripi", "ácido"), que se consume por vía oral, provoca sensaciones euforizantes acompañadas a veces de una distorsión de la percepción del tiempo, del espacio y de vivencias de irrealidad del entorno. 

En caso de complicaciones agudas, y de darse el llamado "mal viaje", pueden presentarse auténticos síntomas de psicosis esquizofrénica.  La mescalina y los derivados anfetamínicos ("éxtasis", "eva") poseen acciones estimulantes y alucinógenas, que han incrementado su uso en los ambientes lúdicos y juveniles. 

HIPNOSEDANTES Y SEDANTES 

Existen dos posibles vías de adicción a estas sustancias: el uso inadecuado de la medicación ansiolítica prescrita y la utilización de estas sustancias con fines placenteros, sin ningún control médico.  El cuadro de abstinencia se caracteriza por ansiedad, temblor e insomnio.  Su tratamiento se basa en la sustitución por un fármaco de acciones parecidas, pero de mayor tiempo de permanencia en el organismo, reduciendo su dosificación lentamente. 

Conrad Surribas Figuls 

médico psiquiatra 

Artículo extraido de la colección "PSICOLOGIA PARA TODOS" - T. 5 - Ed. GLOBUS COMUNICACIÓN S.A. 

TITULO ORIGINAL: ENCICLOPEDIA DE LA PSICOLOGIA. - Ed. OCEANO

PAZ CON USTEDES‏

- La paz sea con vosotros – dice el sacerdote,
- y con tu espíritu – responden los feligreses.
Termina la misa y cada quien vuelve a sus afanes. Hay palabras que de tanto usarlas van perdiendo sustancia, significado y se banalizan.
Cuando Jesús resucitado se aparece a sus discípulos, los saluda: “Paz con ustedes”, Lc 24:26 o “la paz sea con ustedes”, Jn 20:19. Ya en la última cena les ofrece a sus discípulos: “les dejo paz, les doy mi paz. Yo no se la doy a ustedes como la da el mundo”, Jn 20:27; y durante el sermón de la montaña enseño: “dichosos los que trabajan por la paz porque serán llamados hijos de Dios”, Mt 5:9 … pero ¿tenemos paz?, ¿qué significa tener paz?, ¿a qué se refiere Jesús cuando nos dice: …”no se las doy a ustedes como la da el mundo”?.
¿El mundo nos ofrece paz?
Jesús es llevado por el espíritu al desierto y ahí, hambriento y desfalleciente, es tentado por satanás, ¿qué le ofrece este?, lo que para muchos podría, de repente, significar la paz: la saciedad de nuestros apetitos y ambiciones, el bienestar, riquezas, poder, honores, fama y fortuna, la evasión de lo cotidiano, el placer. No importará el medio sino el fin.
Muchos creen que los judíos pidieron la muerte de Jesús porque no les trajo paz a su pueblo, lo que en ese momento significaba para ellos la liberación del yugo romano y la instauración del reino de paz y bonanza que duraría mil años, y sin embargo blasfemaba llamándose a si mismo hijo de Dios… del DIOS DE LOS JUDIOS.
¿Continuamos crucificándolo aún?
¿Será la paz el fin de las guerras? Miremos alrededor: conflictos, violencia, hambruna, muerte y destrucción por donde quiera. Bastará ver algún noticiero para enterarse de lo mal que vamos, de las oscuras fuerzas que parecen manejar el mundo. ¿Significará hallar la paz acabar con todas estas iniquidades?
Una noticia pone en boca del Papa Benedicto XVI la siguiente frase: “nuestro señor entregará el mundo a Dios”, y de inmediato se asocia lo dicho con las predicciones sobre el fin de los tiempos y el apocalipsis.
Si un hijo desea dar un regalo a su padre ¿no cuidará de que sea agradable a él? ¿El mundo en su actual estado es agradable?
“Les dejo paz, les doy mi paz”, la paz de nuestro señor Jesús es la que reciben sus discípulos: la paz interior lograda con fe y oración. Aquella que nos blinda contra el pecado, que nos devuelve la sonrisa, que nos hace ver en el prójimo nuestra propia imagen por lo que deberemos ser tolerantes, compasivos y amables. “Amaos los unos a los otros como yo os he amado”, entonces el mundo verá la paz verdadera y será un digno regalo a Dios.
Paz con ustedes.

Máximo E. Palacios S.

Conflicto magisterial continúa

Conflicto magisterial continúa

Esta afirmación de JC Mariategui debe ser contextualizada en primer lugar dentro de su discurso de filiación marxista (y confesa) Por ende el método de análisis debe ser el ad hoc: la abstracción. Hagamos entonces el desglose categórico. El primer concepto por aclarar será entonces el de "democratizar". ¿Cuándo, según la percepción marxista, un objeto social se democratiza?... pues cuando pasa de ser propiedad de un estado burgues (democrático-representativo)a pertenecer a un estado socialista de partido único y bajo la dirección del proletariado o de un frente amplio de clases según sea el caso, un estado previamente "democratizado" (democracia directa)mediante la revolución proletaria. Recien a partir de esta podemos hablar de democratización de la Educación, bajo la premisa de que la economía del país ya fue "democratizada" (propiedad social y/o estatización), condición sine qua non para una democratización de la superestructura política y social. Ejemplos de ello hubo y hay en el mundo y que se sepa no funcionaron o funcionaron mal: La Unión Sovietica colapso, China optó por un camino heterodoxo más cercano al capitalismo, Cuba va en camino (si el pueblo cubano lo permite) en convertirse en una dinastia familiar como en Korea del Norte, etc. etc. etc. En cuanto a la Democratización de la Educación si bien hubo logros como son la erradicación del analfabetismo, y un indudable impulso cultural cientifico y tecnológico, de lo que finalmente adoleció esta y que a la postre determinaria sus limitaciones como instrumento para el logro de una total y absoluta democratización, fue la ausencia del fundamento primigenio e indesligable de la educación... LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO!... si se coacta este principio básico, la educación se pervierte y se transforma en mera propaganda del statu quo.

CRIMEN Y PERDON

Los diarios nos traen noticias a veces terribles, … ¡generalmente terribles!.
Hace poco dos hechos dieron la vuelta al mundo, dos hechos que nos deben invitar a una reflexión.
El primero el asesinato en masa de parte de un fanático, diz que cristiano, en Noruega, bajo el argumento de la eliminación de los musulmanes de Europa.
He leído una nota interesante de cómo fueron precisamente Vikingos noruegos los que trajeron el cristianismo a América, siglos antes que Colón desembarcara en el Nuevo Mundo.
La otra noticia que también ha causado conmoción es la de la mujer musulmana que fue desfigurada y dejada ciega por su pretendiente, y que ante el castigo que le podía infligir a su agresor merced a la ley islámica del Talión (ojo por ojo), simplemente… ¡lo perdonó!
Vivimos bombardeados en occidente por propaganda anti musulmana, en una guerra interminable llena de odios, en donde siempre los buenos son los occidentales “defensores de los valores cristianos” y los malos, los otros… los terroristas musulmanes, los barbaros fanáticos que nos quieren llevar a una tercera guerra mundial.
Y puesto que el fin justifica los medios, no interesa mandar marines, a matar a un terrorista como Bin Laden, o perseguir a muerte a un sanginario Mohamar Gadafi, o condenar a muerte a un autócrata genocida como Mubarak, todo sea por conservar la supremacía de nuestros valores occidentales y cristianos en desmedro de otras culturas y pueblos. La teoría y práctica del más fuerte.
Me pregunto si los malvados musulmanes, serían tan malos y dignos de agresión, si es que sus países no tuvieran la desgracia de tener las mayores reservas de esa fuente de energía que es el petróleo y que tanto necesita occidente para seguir su loca vorágine consumista.
Creo que es hora de decirle no a la manipulación informativa de las grandes potencias, y no permitir más ataques a pueblos como el musulmán que también tienen derecho a la vida, a la dignidad y a la libertad.

NOCHE SANMARQUINA

Como cruel signo de desesperanza
sombra que emerge en medio de la noche
por entre los autos estacionados,
son faros de tenue luz mortecina
esos ojos grandes del niño pobre.

Yo con mi pobre paquete de galletas
esperando el "burro" que no llega aún
en la gélida noche sanmarquina
en este invierno oscuro y sin estrellas.

Y no me dices nada...
pero yo oigo en tu mano estirada
y en tus negros ojos tristes
el lejano rumor de tus tripas vacías
(¡conozco tan bien ese lamento!).

Y el burro que no aparece aún.
en esta noche de orfandad,
de nubes y de lluvia,
de caras lánguidas
de nuevos hambres
de niños hombres
que cuidan carros
tan lejanos de sus sueños
de niño pobre.

Caigo en la cuenta que no es hora
de “coguitar” sobre revoluciones redentoras
porque tu no quieres mis filosofías
sino, simplemente, mi paquete de galletas
que - ¡bueno! - esta vez callarán otro hambre.
(19/11/82)

UNA MUESTRA DE HUMILDAD

En el verano del año 2001 llegué a la ciudad boliviana Cobija.
Fue toda una aventura que empezó en Abancay a finales del 2000, cuando con Armando y Jesús, dos comerciantes libreros, decidimos emprender el viaje cuyo destino era la ciudad de Riveralta en el departamento del Beni. Sin embargo, llegado el momento de partir, Jesús decidió no participar, por lo que con Armando emprendimos viaje al Cuzco.
Siguiendo la que ahora es la carretera transoceánica hicimos la ruta desde Urcos a Marcapata, pasando por la cordillera de Ausangate de imponentes nevados. Y desde Marcapata descendimos hacia Quincemil (curioso nombre de origen pluviométrico), luego a Mazuco, la zona de explotación aurífera de Huaypetehue, en donde las grandes dragas de la minería “artesanal” habían convertido la selva en un desierto, lo mismo que en Laberinto por donde también pasamos hasta llegar a Puerto Maldonado.
Luego de una estancia más o menos prolongada en esa ciudad donde recibimos las fiestas de fin de año, reemprendimos la marcha hasta Iñapari, ciudad de las tres fronteras, y de ahí cruzamos a Asís en Brasil donde nos esperaban 40 kilómetros de una trocha de Lodo hasta llegar por fin a una carretera asfaltada.
Guardo gratísimos recuerdos de mi estadía en Cobija, capital del departamento de Pando.
Pero hay una anécdota que quiero rescatar del baúl de la memoria, antes que el odioso alemán nos gane la batalla.
Antes que nada, debo decir que nunca llegué a viajar a Riveralta… el ajedrez me retuvo en Cobija por más tiempo del imaginado.
También el ajedrez y mi condición de profesor (o profesog, como pronunciaban mis lindas amigas brasileñas), me abrieron las puertas y los corazones de algunos notables de la ciudad, que me ofrecieron su amistad.
Entre ellos el Vicealmirante (r) Sanz, quien fue ministro de Banzer, con quien departíamos largas horas de tertulia en los atardeceres cobijeños de luces multicolores. Siempre me recibía con un vaso de whisky on the rocks, que era servido atentamente por un italiano amigo suyo, con quien el Vicealmirante bromeaba llamándolo “hombre de honor” (en alusión a la mafia).
Una de esas tardes llegaron de visita unos amigos de Sanz, un señor de avanzada edad acompañado de un sobrino suyo y otros personajes más. El señor de avanzada edad era, según me comentaron, un precursor de la aviación comercial Boliviana, algo así como un Elmer Faucett boliviano.
Después de unos tragos, había que comer, y fui cortésmente invitado.
La cuestión fue que a la hora de movilizarnos y no queriendo dividir el grupo, nos embarcamos todos en una station vagon, obviamente debían haber dos sacrificados que tendrían que viajar en la maletera. El primero en ocupar el sitio de atrás fue el italiano y cuando ya me disponía a ser el segundo de abordo, el joven sobrino del aviador, me retuvo y me dijo: “no profesor, usted va adelante” e inmediatamente se sentó en la parte posterior.
El buffet estuvo exquisito, y fue el sobrino quien asumió la invitación.
Fue después que me entere, por mi amigo hispano-argentino Juan, que este joven había resultado ser uno de los más prósperos empresarios de la zona, dueño de concesiones forestales, y si la memoria no me es esquiva, uno de los dueños de la única empresa exportadora de Castaña en toda la región (incluida Madre de Dios), el que gracias a su habilidad para los negocios, había conseguido su primer millón de dólares tan solo a la edad de 25 años.
Pero el gesto de caballerosidad y humildad que tuvo aceptando viajar en situación incómoda por ceder el asiento a un foráneo desconocido, es para mi manera de ver las cosas, lo que hacía de este empresario un verdadero líder.
Conozco algunos empresarios nacionales que si su capacidad fuera tan grande como su altanería y su soberbia, sus empresas tendrían mejores resultados.
Recuerdo también lo que me comentó en aquel momento, al saber que retornaría a Lima a votar por Toledo: “No sabes el error más grande que cometen los peruanos al votar contra Fujimori… ya vendrás de acá a cinco años a contarme como esta tu país”.
Después de todo nada es perfecto. No se cumplió su vaticino de un descalabro en la economía peruana, no tanto por la actuación de un buen gobernante, sino por el modelo económico neoliberal impuesto desde fuera y que se mantuvo a rajatabla, incluso en el gobierno del otrora estatizador de la banca García Pérez. Y más bien, la pobre Bolivia sucumbió ante la prédica socializante de Evo Morales.
Estoy seguro, sin embargo, que como buen Camba, este buen empresario habrá estado del lado de los que quisieron dividir en dos a Bolivia.

Moquegua, febrero de 2011

VALENTIN’S BLUE

…No sé explicarme que paso,
pero de ti me enamoré…

La felicidad, alguna vez te lo dije,
no es más que pequeñas islas
sobre el mar que navegamos.

En una de esas islas me esperabas tú
y yo, sobreviviente de mil naufragios,
encalle mi nave en busca de tierra firme
en donde reposar mi fatigado cuerpo

Mal negocio, eran pantanos y arenas movedizas.

Viví no obstante, el más bello espejismo,
me deje envolver por tus cantos de sirena
a veces desafinados… pero tu risa
como collar de menudas perlas
era para mí, música de las altas esferas celestiales.

Ahora nuevamente navegando solitario
sobre mares tempestuosos y oscuros
las estrellas que me guían
tienen la luminosidad de tus ojos.

Mal negocio, la nostalgia

¿Quién tendrá la dicha de estrechar
tu cuerpo en este día?
¿A quién regalarás el sol de tu sonrisa?
¿A quién agradecerás las rosas
que no te envío?
Con quién levantarás el vaso de vino
y brindarás:…¡Por lo nuestro!

Mal negocio, los celos.

Déjame en este día de San Valentín
estrecharte en un abrazo imaginario
Abrir mi corazón como una rosa mustia
y ofrendarlo a tus pies
déjame decirte lo mucho que te extraño
y la falta que me hace tu compañía.

Buen negocio, amarte hasta el fin de los días.


MAXIMO EDUARDO
Moquegua, febrero de 2011

Un cuento para Jhade

Jhade y el Ogro
Había una vez un ogro solitario que habitaba en lo más oscuro de la montaña ocultando su monstruosidad de los demás vivientes. Triste era su vida viendo ocultarse el sol y esconderse la luna sin ninguna compañía.

Tanta era su tristeza que los apus se apiadaron de él y una tarde caminando por la orilla del rio los ojos del ogro se abrieron exorbitados: una piedra brillaba hermosa sobre el lecho seco de la rivera…
¡Era un Jade precioso!

El ogro se acercó extasiado a contemplar la maravillosa piedra, pero de pronto la joya se convirtió en una linda niña que al verlo frunció el ceño y haciendo una mueca le dijo:
- ¡Ahhh!,
En señal que quería que se aleje… y el ogro se marchó entristecido.

Pero más pudo la curiosidad del ogro que regresaba cada día al mismo lugar en busca de la niña, y poco a poco la pequeña Jade le fue tomando cariño y hasta jugaba con él.
Y el ogro la oía cantar y la veía bailar y hasta la acompañaba en el baile con sus torpes pasos y cantaba con ella con su voz gutural… y así el ogro solitario fue feliz.
Así transcurrían las horas, hasta que cierto día la niña le puso un nombre al ogro, pues no tenía ni eso, y lo llamo:
- ¡Yayo!
Y por fin el ogro tuvo un nombre y sus quijadas crujieron como goznes herrumbrados tratando de esbozar una sonrisa.

Pero como la dicha no dura para siempre, un mal día Yayo tuvo que regresar a la montaña, y la pequeña Jade hija de la Gracia se quedó en casa con mamá.

Ahora otra vez solo en la montaña Yayo grita su nombre
- ¡Jaaaaaddeeee!,
y el eco de los montes le contesta
- ¡Yaaayyyoooooooo!,
consolando su soledad.

Por las noches él la ve bailando y cantando en medio de las estrellas… y así será por siempre…

y… colorín colorado… ¡este cuento se acaboooo!

The end


¡Feliz cumpleaños mi querida Jhadecita!

conversando con mi sobrina

Yo: YUPI GANO SUSANA
Vero: aun no esta dicho nada
Yo: JOJOLETE!! PERO la verdad es q Alan Damian va a hacer ganar a Lulu y t digo x q
Vero: jaja! no loc! xq?:S
Yo: Castañeda es el Delfin de Alan, eso kiere decir q es el q le va a tapar todos sus robos y Lulu es la encargada de tapar todos los robos del Delfin. Si susanita (la misma de mafalda) entra a la alcaldia y hace una auditoria pondra al descubierto todas las trapacerias de Castañuela
Vero: O eso no lo sabiaa!!
Yo: Lo q lo dejaria al descubierto y le restaria fuerza a su candidatura y cualquier otro candidato no comprometido con el Apra seria muy peligroso para Alan Damian, ¿ves como el estiercol de nuestra politica se mueve para q nada cambie?
Vero: :S! y como sabias todo eso!
Yo: ahh ps hijita!! no por gusto tengo tantos años
Vero: jajaja ah ok
Yo: son años viendo los mismos cubileteos politiqueros de nuestros gobernantes NO HAY NI HA HABIDO GENTE HONESTA DIRIGIENDO LOS DESTINOS DEL PAIS
Vero: no puess!!! hasta ahora nadie
Yo: Recuerda lo q dijo Gonzales Prada hace ya casi un siglo: El PERU ES UN PAIS ENFERMO, EN DONDE SE PONE EL DEDO SALE PUS
Vero: :S
Yo: asi k ps hijita abre bien los ojasos q dios t dioy no creas las promesas de los politiqueros estan podridos en cuerpo y alma. No t extrañe nada ps q gane tu querida LULU
Vero: xD pero susana esta 1era hasta ahora!
Yo: si pero date cuenta q el margen de 2 paso a 1 y en la mañana ya era apenas 0.8
Vero: estan a 0.8%
Yo: y seguira bajando hasta q se consume el fraude
Vero: mmm buenoo a esperar nomas!
Yo: los politiqueros y sus partidos se burlan descaradamente del pueblo por eso veras q los independientes cada vez tienen mayor aceptacion y observa bien como se cometen fraudes en el interior del pais: revueltas y protestas x doquier... ¿x q? ¿quienes son la ONPE?: FUNCIONARIOS DEL GOBIERNO ARPISTA ahi tienes la respuesta
Vero: ¿onpe es del apra?
Yo: se supone q es un organismo estatal y ¿quienes gobiernan el Estado? Logica elemental mi querida Watson
Yo: es el gobierno arpista el q nombra a los funcionarios, o sea q la imparcialidad no es mas q un cuento

Felices Fiestas Patrias

Feliz aniversario patrio a todos los visitantes a este blog
No a la venta del gas a otros países sin primero atender las necesidades de energía de nuestro pueblo. Es inadmisible que los niños mueran de frío en las zonas alto andinas mientras que el gas que podría servir para calentar sus hogares se venda a otros países solo para satisfacer la angurria de los gobernantes que solo buscan las coimisiones y las prevendas.
No a la corrupción que mella los fundamentos morales de la sociedad peruana. Sin valores morales cualquier desarrollo económico solo sirve para acrecentar las diferencias sociales, y aumentar el descontento de los que menos tienen o no tienen nada contra los que se apropian de los excedentes generados por ese desarrollo.
La mejora de la educación de nuestro pueblo no solo pasa por la construcción de más y mejores colegios, ni del aumento de sueldos a los profesores, es necesario rescatar la mística perdida de los maestros que deben asumir con dignidad y responsabilidad la enorme tarea de cambiar no solo las mentes sino el alma de todo un país con miras a un futuro mejor.
En la esperanza de este mejor futuro para nuestro país, les deseo a todos
UN FELIZ 28!!!

De nuevo la barbarie

Cuando se pensaba que latinoamérica habia superado la época de la barbarie, nuevamente un golpe de estado nos regresa, como en una odiosa máquina del tiempo, a nuestro pasado de repúblicas bananeras. Como antaño, las desmesuradas ansias de poder, y la sombra del intervencionismo, vienen a conspirar contra la libre determinación, contra la democracia, y el derecho que tienen nuestros pueblos de construir su propio destino.
Los pueblos y gobiernos todos de América Latina, dejando al margen sus inclinaciones ideológicas, deben cerrar filas y condenar este grosero atentado contra la voluntad popular y exigir la restitución del gobernante democráticamente elegido.
¡GORILAS A SUS JAULAS!

TRIAJE ó El Juicio Final

QUERIDOS AMIGOS Y AMIGAS:
Las imagenes que verán más abajo (muy dolorosas, por cierto), con ciertos mensajes que invitan a la reflexión, no merecerian mayores comentarios (una imagen vale más que mil palabras), sino es porque llevan un trasfondo de manejo político, fascista y genocida de los paises del llamado primer mundo, con respecto a los del tercer (¿cuarto?) mundo.
Les presento al TRIAGE (El Juicio Final), de las potencias del Norte.
Debo remitirme a un artículo periodístico publicado en el semanario EL CABALLO ROJO, allá por el año 1981, de la autoría de Alexander Cockburn: TRIAGE o EL JUICIO FINAL.
TRIAGE es una palabreja francesa y que significa seleccionar o escoger.
Según refiere Cockburn, durante la primera guerra mundial este término fue empleado por los galenos para diferenciar a los heridos en combate en tres categorias:
a) los que se recuperarian sin recibir tratamiento médico
b) los que se morirían aunque recibiesen tratamiento
c) los que se salvarían únicamente si se les socorría de inmediato.
Este termino será aplicado por los hnos. Paddock en su libro "FAMINE - 1975", para diferenciar, ya desde un punto de vista social, a aquellas sociedades destinadas a perdurar, para lo cual deberian cumplir dos requisitos básicos:
CONTROL DE LA NATALIDAD, y SUFICIENCIA DE MATERIAS PRIMAS.
Basados en estas premisas y en el supuesto de la agotabilidad de los recursos, los países deberían ser divididos en tres grupos:
a) NO SE LES PUEDE SALVAR
b) HERIDOS QUE PUEDEN ANDAR POR CUENTA PROPIA
c) DEBEN RECIBIR AYUDA.
La pregunta es,
¿en dónde nos situamos?
Paul Ehrilch, prof. de Biologia de la U. de Stanford, (sí, la misma donde dice que estudio Toledo), en su libro "The Population Bomb" (1968), postula que: "La población mundial debe ser controlada a cualquier precio. AFRICA, ASIA Y LATINOAMERICA DEBEN SER BORRADOS DEL MAPA", se nos llama los tres continentes indeseables.
Garret Hardin (otro fascista), prof. de Biología de la U. se Santa Barbara, en su obra "The Tragedy of The Commons" (1968), señala que: "Los Comunes son los billones de hambrientos que no contribuyen al mejoramiento de la humanidad","el aspecto más importante que debemos reconocer dentro de la necesidad, es el de la obligación de abandonar a los comunes en el proceso fecundativo", "Las naciones que no cuenten con los medios suficientes para resolver sus problemas deben ser abandonados: unicamente las naciones más ricas y fuertes serán aceptadas en el bote salvavidas" (1974)
Al respecto Cockburn señala lo siguiente (oído a la música): "Cuando llegue la hora en que TRIAGE pase a ser el tema del día, y sus proponentes la ofrezcan al público como única forma de asegurarse el pan, ¿cuántas personas tendrán el coraje y la firmeza de rechazarlo?. La gente cuando está mal informada actúa ciegamente y se convierte en presa fácil de aquellos que buscan manejarla. ERICH FROMM no ha podido ser más elocuente: "Si nos fijamos unicamente en las necesidades económicas en cuanto a lo que se refiere a la persona normal, si no vemos el sufrimiento inconsciente del hombre medio automatizado, luego podemos notar el peligro que amenaza a nuestra cultura desde su misma raíz humana: la prontitud para aceptar cualquier ideología y cualquier lider, si éste solo promete estímulo y ofrece una estructura política y simbolos que predican entregar orden y significado a la existencia del individuo. La desesperación del autómata humano es terreno fértil para los propósitos del fascismo".
¿Algún comentario?, ¿no les suena algo conocida y muy actual esta canción?.

Algunos datos más:
En una visita a Etiopia Jesus M. Orbegozo, literato y periodista de El Comercio, relata con profundo dolor e impotencia, como delante de el morian cientos de personas, ¡a diario!, victimas del hambre, sin que nadie hiciera nada.

El 60% de la poblacion de un pais africano esta infectada de sida

LA CONVENCION DE WASHINGTON, definio claramente la posición de las naciones en el nuevo orden económico mundial, conforme al criterio selectivo de los paises más poderosos del mundo.
a) Los paises del primer mundo, los superindustrializados, se encargaran de la investigación y desarrollo, de las tecnologías de punta
b) Los paises emergentes, seran la fuerza industrial del mundo
c) Las naciones del tercer y cuarto mundo, seguiran siendo proveedores de materias primas, mano de obra barata y tal vez campos experimentales de los paises más desarrollados.

¡Levantemos la cabeza y miremos el mundo!.
"... el recalentamiento causa cada vez más catástrofes ambientales que durante la última década causaron la muerte a tres millones. (...) " De los 4.400 millones de personas que viven en el mundo en desarrollo, casi tres quintos no poseen saneamiento básico, y un tercio no tiene acceso al agua potable, 25 por ciento carece de habitación adecuada y un quinto no cuenta con servicios modernos de medicina. Uno de cada cinco niños no llega a completar la educación primaria, y un porcentaje semejante no consume la cantidad de proteínas y calorías necesarias. Este dato explica, en parte, por qué aproximadamente 9 millones de niños menores de 5 años mueren todos los años en las naciones pobres, víctimas de enfermedades que podrían prevenirse totalmente" (Joseph Stiglitz) (...) En un mundo donde hay -aquí y ahora- más de 1.000 millones de desnutridos. (...) Al despuntar el siglo XXI habrá 1.500 millones de seres humanos "viviendo" apenas con un dólar diario. (...) ... El SIDA, solamente en Africa, ya afecta a 250 millones de niños... "

Bien, queridos amigos y amigas, empiezen a preocuparse por el destino que nos espera, tal vez menos a nosotros como a vuestros hijos e hijas.

El TRIAGE, ya esta sobre la mesa,.... ¡ bon apetit !

Su amigo,

Maximo Eduardo.






http://www.rebelion.org/

LLEVAR PALO AL MONTE

Hace poco, frente a un canal de televisión donde se amontonan donaciones para los afectados por las bajas temperaturas, en la sierra sur del país, oí a alguien comentar: “Todas estas frazadas y ropa… van a terminar en Sicuani”, quiso decir: “…en las ferias comerciales de Sicuani”.
Tal vez no esté lejos de la realidad, si recordamos el mal uso que autoridades corruptas (y a veces hasta los mismos supuestos beneficiarios) han dado a la ayuda humanitaria que tantas veces y por tantos desafortunados sucesos, ha llegado al país (¿recuerdan la JAN?).
Es cierto que la opinión pública se conmueve ante estas tragedias, y es bueno y natural que sea así, demuestra un nivel superior de sensibilidad y solidaridad en nuestro pueblo.
El caso es que la caridad solo tiene un efecto paliativo (si es que lo tiene), y muchas veces solo demuestra el afán de quedar cada quien con la autocomplacencia de saber que hizo “alguito” por ayudar al prójimo.
Desgraciadamente los niños seguirán muriendo de frio, sino se combate la verdadera causa: la pobreza y el abandono en que se encuentran las poblaciones alto andinas, sino se termina de una vez por todas con este divorcio entre el país oficial, el de las altas tasas de crecimiento del PBI, la bonanza económica, las cifras en azul, y ese otro país tan diferente que he conocido en mis viajes: abandonado, pobre, desnutrido, analfabeto, sin atención médica, sin escuelas, sin ley.
Lima se horroriza cuando se entera por los medios de comunicación que unos indígenas selváticos degüellan a policías: ¿pero sabían acaso de su existencia? Tal vez, por cultura general, pero no por que sientan que son parte de su misma comunidad, de su mismo país, nacidos en su mismo suelo.
En la selva se utiliza la frase del encabezado: “llevar palo al monte”, para describir aquellas cosas que a veces resultan inútiles, llevar palos a donde hay en abundancia. Y con ello quiero graficar algo que me parece demuestra el total desconocimiento de ese otro país, el excluido: “llevemos frazadas a Puno para que se abriguen”. ¿Saben acaso que Puno es el primer productor de lana de camélidos, y que tienen con qué abrigarse?, y eso lo sé porque he dormido en la puna a más de 4 mil metros s.n.m.
¿Acaso no hace más frio en Canada, Suecia, ni que decir de Rusia?. ¡A claro!, la diferencia es que tienen sistemas de calefacción. Pero eso cuesta, y para eso se debe generar riqueza, o lo que en sentido contrario viene a ser lo mismo, acabar con la pobreza. En algunos casos eso lo financia el Estado, en otros la iniciativa privada.
Parafraseando a Raimondi podría decirse: “los peruanos son mendigos sentados en una banca de oro”, pero a veces eso no es tan exacto, son pobres (no digo mendigos) porque son pueblos excluidos, en donde el Estado tiene escasa o nula presencia. Marginados por el centralismo limeño, victimas del abandono y de la corrupción.
Termino esto con una denuncia que le escuche a una dirigente Ashaninka, en ocasión de la consulta social de una compañía petrolera, como requisito para la aprobación de su estudio de impacto ambiental; la traducción de lo que dijo en su lengua nativa fue más o menos la siguiente: “De que sirve que ha nuestras hijas las llevemos a las escuelas, a que estudien la primaria e inclusive si hay escuela secundaria, si no tienen oportunidades de mayores estudios, ni de trabajo, y al final terminan de acompañantes en las cantinas de los puertos”.